張序
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海內紀述菊部名伶藝事之作,其能扼要不紊,分類縷述確有統系者,當推齊如山先生爲第一,齊氏固以發揚國劇藝術爲己任者也,吾友劉菊禪先生,爲海上名敎師,出其門下者,都一時名流,去歲,余受江蘇救濟協會之請,約海內名票假座黃金大戲院義演,辱承菊禪先生慨允率菊社名票,爲哀黎請命,其急公好義,深堪欽敬,菊禪先生授曲之餘,著述甚富,如劇本之詳註音韻,綴以胡琴工尺,場面鑼鼓,身段表情,久爲海內愛好戲劇者所盛稱,茲得來函,謂其譚鑫培全集一書,行將問世,囑爲序一言,余在十一齡時,先大父常攜往聆崑曲,便喜聽歌,迄今年逾知命,他無所好,惟戲劇而已,二十歲後,適又客居舊都,耳目見聞,於戲劇更多接觸,亦嘗延師授曲,又復研究鬚生一角,所唱又宗老譚,今菊禪先生以譚鑫培全集付梓,私心@@喜,殆非可以言語形容者矣,今之研究歌曲者,每喜舍本逐末,趨時從俗,讀譚鑫培全集後,當可恍然於氏一生成名之决非倖致,而藝事之必須痛下功夫,刻苦鍛鍊,良不虛矣,是爲序。原版阅读
民國二十九年九月常州張肖傖序於蒨蒨室原版阅读
一 翦 梅 梅花館主
題劉菊禪 譚鑫培全集原版阅读
一代英豪小叫天。藝術深淵。文武雙全。長庚以後無齊駢。(枚乘文,駢武齊轍)勝過前賢。獨逞威權。禪翁劇事有真硏。腹笥便便。運筆如椽。一編專集歷經年。材料新鮮。購者爭先。原版阅读
民國二十九年九月鄭子褒序原版阅读
張 序
予生也晚。皮黃鬚生程長庚余三勝張二奎輩不及見矣。而汪桂芬孫菊仙譚鑫培等之曲。猶得聽之。汪伶實大聲洪。每一引吭。響澈四座。聽者爲之神王。孫伶亦富嗓音。而尾聲一縱。幾如鶴唳長空。聲聞霄漢。譚伶嗓雖不逮。而因字就腔。獨饒韻味。今汪孫之歌。幾成絕響。而譚腔獨風靡全國。推原其故。雖學者樂其調門不高。運腔便易。而字音之正確。腔調之隽永。足使聽者色飛神王。不期而靡然景從。不可謂匪其原因之一也。間嘗論之。譚氏之腔。不但以神韻勝。且行腔使調。情文相生。同一西皮慢板也。唱坐宮則羈思幽情。溢於言表。唱捉放則悔恨情緒。流於眉宇。同一元板也。御碑亭則活畫出一般腐儒之心事。狀元譜則又極力煊染老來思子之情景。烘雲托月。寓劇情於聲調歌腔間。非胸有邱壑。其能美妙至此耶。今譚氏墓木久拱。而其聲調則長存於人間。皇天不負苦心人。譚氏可謂不負所學矣。劉師菊禪。夙嗜譚藝。學有所得。懼諱氏生平散漫無稽。零亂而不彰也。爰就聞見所得。曁諸家之記載。輯成一書。顏曰譚鑫培全集。自譚氏家乘世系。掌故軼聞。以逮唱片歌譜等等。事無巨細。罔不畢載。吾知是書一出。瓣香譚氏者。追溯有自。固得窺其學歷之大凡。而劉師發揮名言。闡揚絕學。共功亦不可沒焉。是爲序。原版阅读
中華民國二十九年。古曆中秋後三日。老副末張乙廬序於上海菊社票房。原版阅读
自 序
皮黃鼎盛時代。莫過於淸末民初。其間名伶輩出。蔚爲大觀。面藝術最精。聲名遠振者。又莫過於譚鑫培氏。鑫培嗓音剛健婀娜。兼而有之。卽世所謂雲遮月也。吐字恆以陰陽四聲之律。盡抑揚抗墜之致。生角諸門。文武崑亂。無一不工。所學之博。世之伶工。無出其右者。余童年習藝時。凡譚氏出演。輒隨蒙師往觀。惜余是時尙不知藝術之三昧。迨余解戲。譚氏年齡漸高。武戲除在堂會中。偶然一演外。營業戲中。已成絕響矣,卽文戲所常演者。亦不過探母碰碑等二三十齣而已。故余對于譚藝。雖十分崇拜。而所得僅微。譚氏故後。作家蔚起。但其所記。對其略歷掌故之作。不下十餘種之多。而談論其藝術者。則絕無僅有。余於民國八九年。卽將其絕技。爲余所能記憶者。用筆記錄。所有唱片。完全用工尺譜出。並收藏照片凡四十餘種。而最名貴者。爲譚氏個人持大刀亮相之定軍山。及持單刀之黃天霸。確爲外面所罕見。當時余以文筆淺陋又乏知音之同志相助。故雖有志述作。而終未敢灾梨。不意民國十五年。余旅汴時。家遭潰兵之刼。所藏筆記相片。同歸於盡。實爲終身恨事。前年於坊間偶得譚氏唱片五張。如獲珍寶。因譜成工尺簡譜。故後有著作之志。惟譚氏絕技。遺忘甚多。僅將所能記憶者錄出。參加掌故。免成此書。內容錯誤在所難免。傳曰。所聞異辭。所傳聞又異辭。訂衣譌糾謬。是所望於博雅先進焉。原版阅读
中華民國二十九年九月古燕劉菊禪序於海上之菊社票房原版阅读
譚鑫培之黃金台原版阅读
譚鑫培之定軍山原版阅读
譚鑫培之四郞探母原版阅读
下圖係譚鑫培四十歲所攝之翠屛山。譚之石秀。田桂鳳之潘巧雲。余玉琴之鶯兒。余大傻子(余莊兒之兄)之潘老丈。此照係在文田三宅中堂會共攝。放潘老丈所持之拐杖尙係桃木樹枝所代。若非堂會串演。潘老丈一席。至低當用羅百歲也。原版阅读
譚鑫培之略歷
譚鑫培(亦名金培)正名金福,號英秀,湖北江夏人,(或黃陂人)於道光二十七年丁未三月初九日生,父名志道,出身漢班唱老旦,因嗓音洪亮如叫天子,(鳥名)乃有叫天之號,故稱鑫培曰小叫天,自幼隨父到津,旋入京,十一歲丁已入金奎班坐科,習文武崑亂老生,藝成登台充下手,碌碌無知,倒倉後,嘗隨柏如意等赴京東跑外台(鄕班野台戲)覓生活,甚不得意,至投豐潤(京東縣名)史姓家充護院,幾至改業,繼以嗓子復原,思長此寄人籬下,終非久計,仍操故業或有出頭希望,遂辭入京搭三慶班,仍充武行,班主程長庚因其扮相不揚,身個倭小,不甚重用。原版阅读
光緒五年首次赴滬,搭某茶園,改唱老生,維時該園有孫小六兒者(卽孫春恆),方以倒倉失去叫座能力,園主以久爲幫忙,顧念舊情,不忍遽行辭退,遂將其戲碼移前,並減少其包銀,徐俟其自行吿退,孫覩此情形,急將父母妻子送囘京中,忍辱安居,日夜在寓就其嗓音,硏究新腔新調以求其適合,一方運動後台管事,請于作唱時爲之延長片刻。俾得盡其所長,一方與鼓手琴師相商,請遷就其嗓音,勿操之過急,並月許奉以酬金數元,暗中佈置旣定,出台時得心應手,顧曲家頗覺耳音一換,向之厭棄之者,反從而讚美,鑫培與之同台,聞共音訝其出于已上,就進而作有道之究正,于是盡得其指授,熟習于心。原版阅读
光緒七年春囘京後,仍搭三慶班,雖有所得,然有長庚在前,未敢自炫,仍以武生資格,唱前三齣戲,長庚見其迴不猶人,遂收爲徒,盡以衣鉢傳之,倂前所得于孫者,而其學益進,長庚欲老其才,終其身不許躐等而進,比長庚死,始改唱正工老生戲,顧其時三慶有楊月樓在,未克與爭,改搭四喜,與孫菊仙每日輪唱大軸,此時梨園舊規稍破,一伶不必專演一班,故又與余紫雲合組勝春班,於光緒十三年卽聯合周春奎王八十等合組同春班在前外各國輪演,成績亦佳,自楊月樓之卒三慶遂散。原版阅读
光緒十八年鑫培及王楞仙陳德霖等集資使三慶復活,明年更率全班入宮承差者數月,旋因故中散,二十二年,王楞仙朱四十田際雲等再立三慶,仍邀鑫培加入,又兼搭喜慶,亦常入內承值。原版阅读
二十六年庚子,聯軍陷京師鑾駕西幸宮內無復承應之事,乃於二十七年辛丑,三次南下,演於三慶茶園,未幾又搭丹桂天仙等處,明年,囘署供職,於外則加入同慶,爲時亦久,三十三年都門紀略,用譚鑫培之名入選,所載戲目爲『魚藏劍』伍予胥,『洪洋洞』楊延景,『當鐧賣馬」秦瓊,是當爲鑫培平生最揚眉吐氣之時矣。原版阅读
蓋三十年來,京師老生,羣以譚汪孫三派並稱,孫主四喜,汪在春臺,悉足與譚,抗禮壇坫,爭霸梨園,實未易分其強弱也,至是,菊仙不返,桂芬長逝,京城一隅,舍我孰尊,街頭巷尾,得聽店主東之唱辭,(「賣馬」一齣,當時最受觀賞,社會人士,效法其唱,到處可以聽到,店主東帶過了黃驃馬,其首句也,)皓首童顏,盡曉叫天兒之別號,(京師俗諺有滿城聽唱叫天兒之語)所謂「有字皆書垿,(王垿)無腔不學譚,」蓋爲此發也。原版阅读
時以前者,三次赴滬,皆不甚得意,宣統二年之行,亦頗平凡,迄民二,遂五至滬上演於新新舞台,海報特書伶界大王,氣象之盛,逈非昔此,同往者,則有花臉金秀山,靑衣孫怡雲,小生德珺如,老旦文榮壽等,民五,六次南下,赴杭進香過滬被其壻夏月潤氏所留,只演十日卽返,民六,舊曆三月二十日卒,年七十一歲。原版阅读
譚氏家譜表
譚鑫培原版阅读
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叫天,譜名志道,自天津入京,娶熊氏,生一子,卽鑫培,工老旦。原版阅读
鑫培,譜名金福,工文武崑亂老生兼演武生丑角,娶侯氏,生八子,四女,長適夏月潤,次適王又宸,三四女均初殤。原版阅读
嘉善,工武老生,娶李氏,生子一,女二,長適李姓,次適馬姓。原版阅读
嘉瑞,工武丑,後改文武場面,娶沈大力之妹,生子二,女三。原版阅读
嘉祥,工武且兼靑衣,娶劉氏,生子一,女二。原版阅读
嘉榮,工文武老生,娶錢寶峰女,生子一。原版阅读
嘉賓,藝名小培,工文武老生,娶德珺如之女,生子一,女二。原版阅读
嘉樂,曾在匯文學校肄業,娶屠氏,生子一,女一。原版阅读
嘉瑚,早亡,不詳。原版阅读
嘉祿,娶東氏,生一子,一女。原版阅读
裕章,藝名盛英,字幼荃,富連成四科學生,初學老生,後改二路武生。原版阅读
春桐,裕章之兄,工二路武生,已故。原版阅读
世英,富連成五科學生,工花臉。原版阅读
裕陞,藝名富英,富連成三科學生,工文武老生。原版阅读
百歲,爲富英之子。原版阅读
譚鑫培昇平署承值雜記
鑫培搭三慶時。常隨班入署承值。充下手。至光緒十六年五月二十五日。始與老旦(孫秀華)正旦(陳德林)小丑(羅壽山)等正式被選。入署承值。慈禧太后眷之。賞食六品。(或云四品俸。)內延傳差,若無鑫培。則聖心爲之不懌。故每戲賞賜。恆以百兩計。對上雖稍有忤。亦不之罪。伶人承值得賞獨厚而最邀聖寵者。鑫培一人耳。原版阅读
賜名單刀叫天兒 鑫培初入值。首演「翠屛山。」慈禧見其一@@單刀。耍得純熟。身上邊式。因賜名「單刀叫天兒」云。(按鑫培原爲武行出身。腰腿均有根基。翠屛山之刀。文係煙袋油子張四所授。當然演來精彩。)原版阅读
鑫培改金培之由來 鑫培在內廷承值。藝名叫天。正名金福。慈禧向不知其鑫培之名。某日進呈戲目。誤書鑫培。后見之。問爲誰。某太監以譚對。后云。「一個金字就嘚啦。何必三個呢。」自是譚在內廷。卽字金培。原版阅读
鑫培承值遲到反得賞 內廷傳差。照例伶工皆須黎明卽至。否則受責。一日。譚竟誤時。數傳未至。內務府大臣某與譚有素。極爲擔擾。天午,譚始倉皇至。李監頓足曰。休矣休矣。何物包爾膽。敢誤時至此耶。老佛爺三四詢。左右舉莫能對。斯真老佛爺破天荒之拂意事。我眼爲汝望穿。腸幾爲爾急斷。我心至今尙忐忑未巳也。譚默然。無能爲答。忽傳旨令譚入。譚卽入朝見太后。叩首畢。太后問何以遲遲未來。譚從容奏曰。夜爲黃梁擾。以致失覺。兒女輩不敢以時刻聞。遂冒死罪。太后聞奏。欣然謂內侍曰。金培齊家有方。著賞銀百兩。爾曹當以之爲法。家庭規矩。不可錯也。原版阅读
流血諫太后 某年保皇黨之役,慈禧幽禁德宗(光緒)於南海。常特命鑫培演劉先主死白帝城故事。鑫培演至火燒連營翻吊毛時。故意以額角觸地。流血作暈厥狀。用以爲諫。慈禧明知其意。終不爲所動。後賞銀貳百兩。與之養傷。原版阅读
譚具勒之由來 遜淸親王之子。尊稱貝勒。時鑫培因得寵於慈禧。各王公大臣多與往還。慶邸生辰。那相任戲提調。因欲其連唱兩齣。至爲屈膝諸如此類之事甚多。在京候補官員。每用重金。夜叩其門。求爲保荐。頗有效驗。故人以譚貝勒呼之。原版阅读
遭李蓮英之播弄 慈禧當國時。李蓮英用事。聲勢煊赫。內廷諸供奉。三節均有孝敬。鑫培恃寵而驕。獨不附從,李憾甚。每思有以中傷之。一日,內廷傳差。鑫培至。李命隻身入。自攜諸零物躑躅而進。困乏不堪。比至後台。又立命其扮演。而鑫培烟癮大發。不暇過癮。勉強登場。涕泗交流。有如大病。演畢。僵臥後台。幾不能起。竭力向李敷衍。始命其跟人引入密室。飽餐阿芙蓉。始得恢復原狀。又一年。與孫菊仙同應差。戲碼已定。李忽向西后曰。二人功夫。近來大有長進。且善於反串。探親一劇。尤爲拿手。西后因下論。令二人合演探親。二人手足無措。由某某二伶。于上下場簾後。將戲詞一一授與。始得終場。西后見譚之鄕下媽媽。孫之城裏親家。扮相醜態百出。且所服不稱。爲之笑不可仰。而二人已揮汗如雨矣。又一日。譚演定軍山。戲碼列笫一。業已扮就。忽奉論改爲第二,至第二到時。忽又改爲第三。如此遞沼下推。迄于末齣。始獲出演。而戲裝終日在身。不敢脫卸。病于夏畦。經數次之惡作劇。鑫培始不敢輕李。逢節厚贈。冀不再施共狡獪云。原版阅读
茶膏卽普爾茶也 某年。慈禧太后招諸伶工訓話。賜賞畢。就中譚鑫培楊小樓王桂官王瑤卿尙未退出。太后忽曰。我數日以來。精神疲敗。未知當食何物。以資補養。其中一人忽大聲答曰。應食茶膏。餘輩聞言。莫不大驚。蓋茶膏性烈。食之必瀉。鑫培乘時曰。茶膏。卽普爾茶也。太后食之果善。鑫培之臨機巧變。又諾脫人之罪。共聰敏非他人可及也。原版阅读
唱探母背楊家將 某次傳差。戲目有鑫培與孫怡雲之四郞探母。慈禧旣至。命卽扮演。時怡雲因患泄瀉未能及時趕到。旨意已下。又不能延誤,譚氏當時一面急命人出宮催孫。一面扮戲出場。命執事者。俟孫到時。暗送一信。扮好後再送一信。當時後台各伶。均替譚擔憂。因催孫往返約十里。最少須三刻至一小時。卽使立刻趕至後台。最快亦須二十分至半小時。方能扮好。無論如何馬後。亦難敷衍。豈知譚氏出場。念完引子定場詩之後。由楊令公七星廟招親起。直念到李陵碑令公進蘇武廟時。孫方趕到。執事者暗送一信。譚始叫起。開唱慢板轉二六。唱到三十六個我好比。而不錯轍。執事者報孫已扮好。譚方轉哭頭收住,終場後。慈禧傳譚問曰。我叫你唱探母。你怎麼背起楊家將來啦。臨完啦。又唱了幾十個我好比。這是怎麼一囘事兒吓。譚具實囘奏求恕。慈禧嘉其聰敏。賞銀貳百兩。綵緞兩疋。御用鼻煙一大包。其敏給多類此云。原版阅读
奉旨抽烟 庚子之役。兩宮囘鑾後,朝政革新。力行禁烟。犯者科以重刑。譚因烟癮已深。不能戒去。某日傳差。譚竟請病假未至。慈禧問譚所得何症。宮監奏曰。鑫培在戒煙。精神衰。不能唱戲。慈禧聞奏不豫曰,他是一個唱戲的。也不管國家大事。抽烟有什麼關係。傳他抽足了進來吧。並命內務府傳話各地方官。以後譚抽畑。不得干預,是日譚入宮。謝恩畢。慈禧特賞大土五只。自此以後。鑫培乃奉旨抽畑。無論何人。都不敢干預焉。原版阅读
六合刀與撒手鐧之來原 某年嵩山少林寺方丈僧某。因修蓋大雄寶殿。需款五萬元。民間不易募集。庚子之役。兩宮西狩。路過該山。嘗有一段香火緣。因特進京。擬求慈禧捐助。惟僧寓京年餘。雖屢次求內務府轉奏無效。後悉譚氏在慈禧駕前。紅極一時。因面求譚氏轉奏。譚本信佛。當卽允可。某日傳差。見后謝賞時。卽將此事面奏。后當諭內務府。支庫銀五萬兩賜僧。儈爲此款。年餘未得端緒。今得譚氏一言而成。無以爲報。爰以六合刀撒手鐧兩套兵刃武功授譚。以報其玉成之德。譚得此少林派真傳。卽用於翠屛山天堂州兩戲中。頗獲時譽云。原版阅读
譚氏入署承值戲目槪記
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譚鑫培成名之原因
鑫培得名,所以如是之大,其中有一大原因,可分別列舉共點:(甲)天性聰敏,對於藝術肯虛心硏究,繼長庚乏後,取王九齡余三勝之長,冶爲一爐,更以靑衣老旦花臉甚至如大鼓之腔,參雜共間,發明各種新腔,再與文人墨客硏究其中音韻,當成絕唱,至如身段練習時,四面各置大穿衣鏡前後左右均能自視,再加腰腿均由武工而成,當然美觀;(乙)運幸之逢,淫靡之音,最易惑人,設生當乾嘉時代,早已與鄭聲俱放,偏值庚子之變,西后迴鑾,肆情聲色,后女性,故於柔媚之聲容相近,一見鑫培之唱作,大加賞識,使之供奉內延,待遇與他人殊,因此崛起;(丙)專制時代,人無不以君上好惡爲好惡,在廷王公大臣,曁內務府堂司,見西后之賞鑫培,仰承意旨,極口贊同,冀博西后歡心,而奔走於門下者,承顏伺色,更不敢不隨聲附和,鑫培遂如鼓鐘於宮聲聞於外矣;(丁)民間習聞鑫培得寵於皇家,一犬吠影,百犬吠聲,互相盲從,久而久之,其魔力遂瀰漫於社會,羣以爲簡在帝心,是必出乎其類,拔乎其萃,未可妄加指摘,一時瓦釜效鳴遍於九陌,至有國是興亡誰管得,滿城爭說叫天兒之詠,於是捧場之人,如雲霞蒸蔚,不可遏抑;(戊)鑫培時出入於大內,因得與朝貴往還,內侍咸有交接,一般人以爲具有偌大聲勢,無不恩與之拉攏,竭力捧場,因以造成有褒無貶之局面;(己)顧曲家畏開罪於捧之之人,卽有舛錯、或自作聰敏,竄雉續貂之處,相戒緘口,一若神聖之不可侵犯;(庚)鑫培出演於中和園,有時上座甚佳,有時寥寥,默察一般人心理,知難持久,非別出心裁,不足以保持一已之令名,而金錢目的,亦難達到,適與後台意見不合,遂宣告脫離,揚言非重聘不出登台,故作東山之養望,以待聘使之來,又恐人之日久相忘,有時出現於東安市場,新豐市場,天和園等處,不三日而卽輟演,以繫人思,偶有相邀外串者,裝腔做勢,非重金不往,日久,社會遂爲之操縱,積此種種,而鑫培之爲鑫培,乃成爲無古無今之一人,項城當國,五十正壽,在錫拉胡同演劇慶祝,外串鑫培,那琴軒相國在座,當鑫培將出場時,拽項城至前排同坐,及其出台,那相起立對之拱手,項城爲之改容,座客爲之駭異,一時都下士夫相見,無不嘖嘖以爲美談,愈相崇拜,入民國後,河山雖異,人物依然,向之捧之者仍踞高位,以故其勢力仍得保留,不與淸室相終始,雖曰實至名歸,先難後獲,亦其遭際使之然耳。原版阅读
譚鑫培之戲份
譚鑫培之戲份。由遜淸同治末至光緒初年。僅四吊至八吊京錢。(每吊合當十銅元十枚)一工戲。(按北京戲園,並非每日有戲,唱戲包銀名曰戲份。沿革至今。每一場戲算一工。日夜兩場。則算兩工。唱一工算一工。)至光緒中葉,增加至二十四吊至四十吊,至庚子乃進至七十吊,一百吊,後又自一百吊至二百吊,迨光緒末及宣統之初,由一百五十吊至二百吊,其堂會在光緒中葉,不過十兩,至庚子二十兩,庚子以後,遽增至一百兩,宣統初,則需二三百兩,臨時演唱,戲份乃由三百元至四百元,堂會無定,昔時堂會,外串普通名角,祇銀二兩,較優者四兩,大名鼎鼎之角,亦不過十兩爲限,間有給二十兩者,則爲特別之特別,自庚子後,壬寅癸卯之間,捧譚者,給以外串之代價,爲五十兩,開昔時未有之例,復由那相代爲抬高,由五十兩驟進爲一百兩,於是繼長增高,爲二三百,更漲至五百,那家花園劉宅堂會唱武家坡一齣,至給以七百二十元代價,其有交情者,或減至四百,或三百五十,惟癸卯廣東會館堂會,由魏耀亭代約,外串空城計武家坡二齣,共給銀五十兩,梁任公太翁作壽,演一捧雪,僅送二百五十元,偶破其例,此外無聞,民初公府傳差,由庶務司規定於每齣給洋元四十,此則壓迫於勢耳。原版阅读
至其出外。按月包銀由光緖中葉至滬。每月亦僅拿規元(上海白銀)三十兩。後改銀元,增至千元,遽增至五千元。民國二年。則增至一萬元。民國五年唱十天。包銀亦爲一萬元。臨行另送路費一千元。要以一個月的包銀合洋三萬元。前後數十年。包銀增到千倍以上。觀社會之趨勢。雖曰生活程度日高。但伶界身價高抬,未始非鑫培開其先例也。原版阅读
譚鑫培之票價
皮簧班在同治年間。四大徽班在平出演之時。無所爲票價。僅收茶資數十文而已,至光緒中葉。伶工戲份。漸漸加高。方有票價之說。譚鑫培至光緒末年。纔獨挑大樑。組同慶班出演於中和園。班中角色。悉第二流人物。獨賴鑫培一人。撑持局面。鑫培非崦嵫日薄不至。比其登場。台上已昏黑不辨面目。僅於耳鼓中一聆其聲調。台柱兩邊。或置放蠟台各一。或用二人各執香把。(京中所通用之長股香)分左右侍立台側欄杆旁。等爝火之微光。略加照耀。嗣有人攜帶外洋大號巡捕登。於其登台時燃映於台上。頓覺光明大放。顧不時至。余躬逢其盛。其神情做派。如海上仙山,祇可窺見於穩約。而人曾不以爲尤。所飾作盡後來所傳誦探母。賣馬。洪羊洞。打棍出箱。空城計。黃金台。碰碑等。每至臘底封箱時。尤必加演其拿手好戲。如定軍山。雙代箭。戰太平。八蜡廟諸劇。以顯其身手。而其時戲價。每人祇收當十錢一吊。原版阅读
至光緒末年。宣统初年間。增至一毛加一吊。民初增至三毛。最後亦不過一元而已。聞末次在滬出演於新舞台。乃三元票價。未悉確否。原版阅读
譚鑫培虛心之一般
鑫培當未成名時。略有傲睨態度。後乃判若兩人。然能處處心虛。見有勝於己者。卽不惜降心求敎。其翠屛山之刀法。學自楊隆壽。隆壽爲小榮椿班主。武工卓絕。鑫培不時向之請益。盡得其傳。復從而硏究是劇刀法。遂翹然獨異於衆。爲時所稱。空城計爲其拿手劇。而其衣鉢。實得自老元元紅郭寶臣。梆子空城。與二黃異曲同工。寶臣唱作。與衆不同。鑫培與之相@@。作仲由之請益。以故演來。逈異恆谿。絕非他人所及。原版阅读
一日。演狀元譜。至命家院取板打大官時。(按現在演者多有自取竹板者。實非譚氏之法。)飾家院者作跼踀不安狀。兀立不動。俟鑫培逼之至再。飾家院者。始將板取來。鑫培正欲接板。不料家院急持板囘身。往上場門而跑。鑫培見狀大怒。急趕上。將板奪囘。方能開始責打大官。俟演畢。到後台。鑫培怒詢飾家院者曰。「你唱過這齣戲嗎。」飾家院者從容對曰。『我當年陪大老板(程長庚)唱過多次』。鑫培聞言。以爲必有來歷,當詢程氏此處演法。飾家院者謂。當年大老板嘗言。此戲之陳芝。原爲大官父之家院。當時見陳伯儒要打少主人。豈有不心痛之理。故逼之至再。方能將板取來。又以當伯儒盛怒之時。恐其重責。少主人受不了。故急持板往上場門而跑。此時伯儒須雙手奪板。同時須踢陳芝一脚。陳芝使一屁股坐子。方合戲情。鑫培聞此。拱手稱謝。從此改正。並饋銀數兩於飾家院者。謝其指導之意。原版阅读
又某次演打鼓罵曹。唱至昔日太公曾錘掉。張良進履在圮橋。時台下忽有人叫倒好。鑫培已認定此人。因示夥計。到台下請喝倒好者勿行。俟其演畢。有所請敎。喝倒好者乃一年已六旬之老者。云「我不走。」俟戲終場。老者果未走。鑫培命夥計將伊請至後台。詢其方纔何處唱錯。老者云。爾之錯非口舌能證明。請約定地點時間。明日隨帶證據討論何如。鑫培乃指定某處某時準到。次日譚氏按時至所指定之地點時。而老者已先在。譚又以昨日唱錯之處相詢。老者問。爾昨日所唱者張良進履在何橋。譚以圮字念成吉以切上聲對。老者曰。非也。此圮字者乃亦離切。陽平也。當將帶來字典數種。查出圮字之注音。均爲亦離切。老者又云。我以爾爲當代名伶。後輩宗之者。必大有其人,雖一等閑之字。亦不可錯誤。何况圮字乃爲典故之橋名也。鑫培聞之。急躬身下拜,並曰。俗云。一字爲師。老先生真我一字之師也。以後仍請不吝賜敎。老者從此時至其家。與之攷訂音韻。諸如此類之事甚多。可見譚氏之虛心矣。原版阅读
臨場抓詞
鑫培生平機警過人。無論台上台下。受人愚弄。雖在千鈞一髮。極危險之時。能隨機應變而挽救之。往往愚譚者反被譚愚。今舉其數事。分述於后。原版阅读
張公道三十九歲 某次演狀元譜。與張公道對白時。問曰。「請問公道兄今年多大年紀。」時羅百歲飾張公道。故意改詞以窘之。答曰。「今年三十九歲。」譚唱西皮圓板時。因將「張公道三十五」改成「張公道未四十。六子有靠。」原版阅读
秋風吹動桂花開 某次演捉放曹行路。花臉上場。應唱江陽轍。「秋風吹動桂花香」。老生接唱「行人路上馬蹄忙。」金秀山飾曹操。故意改唱懷來轍。「秋風吹動桂花開。」譚當時明知其故。佯不介意。隨口改唱「棄官罷職隨你來。」金接唱「用手且把絲韁帶。」譚以爲下句極容易更改。將「見一老丈坐道傍。」改爲「坐土台」。卽可合轍。不料飾呂伯奢者。乃大李五。(李順亭)尤其刁滑。候譚唱到「見一老丈」時。故意作坐立不定狀。譚遂改唱「在土台。」原版阅读
我欲宿汝家 譚氏搭鄕班(江湖流動班)時。一日。自甲村演劇畢。應赴乙村趕串。顧路途遙遠。度不能如期而至。時日已晡。同行者皆疲憊未能舉足。鑫培恐誤時。詭云前村有旅社。吾與若等一宿。明早行不遲也。衆喜。力至前村。至則村落甚小。不見有旅社。鑫培乃指一戶曰。此旅社也。中有少婦。吾固與識。今夜宿其家。當有佳趣。衆益喜。爭相叩門。旋一少婦執燭出。問客何爲。鑫培乃以借宿對。婦曰。我家無男子。不能留客。鑫培曰。正爲汝家無男子。欲宿汝家耳。婦怒。大呼有盜。隣人咸起。鑫培謂衆曰。禍至矣。速逃。言訖。飛奔而出。衆隨之奔。爲度極速。村人則明火執挺。自後逐之。比天曉。追者始遠。衆方喜脫網罟。鑫培笑曰。若等還云足疲否。衆始知爲所弄。然亦無如何也。一笑而罷。行數步。已近乙材。蘆棚在望。聞鑼鼓聲矣。於是如期演戲。獲利倍於往日。原版阅读
臨場忘了駡曹的引子 某次堂會。演打鼓罵曹。出場。將「天寬地闊。運機謀。智廣才多。」引子忘記。慌亂之間悞將定場白「口似懸河語似流」念出。迨覺察。已不及矣。只得將引子下四字(智廣才多)接上。念畢歸坐。「口似懸河語似流」句。旣已念過。當然不能再念。台下有識者均爲其擔憂。但彼則現抓一句從容念曰。「蘇泰張儀列國遊。」詞雖不通。但文義貫穿。並且合轍。抓詞之敏捷。可謂無出其右。原版阅读
譚氏研究音韻之來由
譚鑫培對於音韻之學。兼綜博貫。無不精通。况音學談何容易。詩桃之夭夭。灼灼其華。之子於歸。宜其室家章。家字古音讀若姑。其華字應讀若孚。始與古爲合。諸如此類不勝枚舉。今人但知家爲之姑。而于華有孚音。或未盡悉。足見音學之難。以願炎武之精於音學。友人於天明時往訪。作古音以喚之起曰汀茫矣。何尙高臥。顧乃茫然莫測其所謂。蓋不知天明二字變稱也。其他何論。更况伶人。且爲一未嘗學問之鑫培耶。不過鑫培生平對於藝術。極肯虛心。無論內外行。若有人指點共藝術時。無不樂於接受。成名之後。常與文人遊。對於戲詞字音不妥之處。不時請益於文人。兼之二黃原出湖北。入京而後。與京音混合。而其時仍須用湖北音。始得節奏克諧。鑫培生長湖北。能操土音。於其尖團之用。俱分別淸楚。無毫釐千里之差字不爲倒。又當其居京時。崐腔尙未闐寂。於崐腔之字眼。舉有見聞。而又能傳習有得。治崐黃於一爐。是其特長。若謂陰陽四聲。盡能明辨。堪與自古,門家。並轡驛騮。則過甚之詞,反無以取信於後。毋寧質實其詞之爲愈也。原版阅读
譚氏生平之嗜好
(鼻烟)遜淸鼻烟盛行一時。王公大臣。商販大賈。莫不以好此爲榮。外來上品。每兩有售價數百銀者。而鼻烟壺亦有希世珍品。每只價值數千者亦有之。鑫培亦好此物。除歷來內廷承值。慈禧所賜者之外。觀音寺靑雲閣東首。有已閉之鼻烟舖。招牌裕興。爲其照顧。日久竟成其坐落。每下戲必至舖中小憩。或在家無事。閑步街市。亦必入是舖閒話爲樂。舖中人相習旣久。於其至也。亦不招呼。任其自來自往。有欲與之商量事宜者。在家不遇。至裕興必可把晤。且可脫略形迹。諸事容易接洽。據聞天津名票王君直氏。初次見譚時。卽贈以價值三千餘金之鼻烟及烟壺,爲進見禮。亦投其所好也。原版阅读
(蟋蟀)每屆秋季。必出重價。購軀幹雄壯之蟋蟀若干。所用罐子。非真正趙子玉者不用。常聚二三同好鬥之爲樂。顧雖喜之。而於蟋蟀經載諸玄妙。俱屬在門外。惟憑左右爲之選種別類。以耳爲目。被欺被矇曾不覺也。每年由此道耗費金錢。爲數雖巨。亦所不惜也。原版阅读
(大烟)雅片入華以后。美其名曰福壽膏。因用之能提一時之精神。故上自王公大臣。下至販夫走卒。莫不受其害者。譚氏中年卽染此物。每一榻橫陳。烟雲吐納。輒揣新調。使琴師和之。常因一字一句。往往復亘晝夜。必與絲竹相應。恰到好處而後已。故後人曰。所唱若無大烟味。不算譚派。身段表情。亦莫不由烟榻硏究而成。鑫培之成大名。博得譚大王之頭御。數十年而不衰者。阿芙蓉幫助之功。實不可沒也。譚氏跟包周某。名謂跟包。實爲裝烟。凡鑫培有堂會。必命周先往。爲之佈置一切。入大內時。由周爲其夾帶烟泡。俟無人時。置茶碗中以進。譚倚之如左右手。今周亦多半稱翁。足穀是富。蓋爲譚所接近。凡遇外會。得以從中沾潤也。原版阅读
鑫培當無事時。或自園歸家。輒橫陳於一榻。吞雲吐霧。手執報紙。作往返諦視狀。不知者以爲看報。其實鑫培目不譏丁。其所以作如是態度者。蓋以報作爲戲本。閉目凝思硏究其窔中窔。使人不覺。非真看報也。原版阅读
譚氏所用之烟。除歷來內宮承差。慈禧所賞賜之上品外。平日亦非廣土(印度產來至廣東者)不過癮。所用烟具。如膠州燈。廣東槍。張拌杆子等。均爲最優等者。譚氏藝術雖得益於阿芙蓉。但屢次因此而受害。亦極痛苦。如在內廷承值時。李蓮英故意作弄。趕堂會時。無假抽烟。戲演到一半犯癮。而不能終場。早年時有所聞。亦云苦矣。最末一次。由上海返京。其婿夏月潤。贈大土三百兩。以資酬勞。車抵北京前門車站下車。爲前門稅局高姓委員查獲。扣留不放。擬送法庭罰辦。時總稅務者陸天池。襄辦樂某。與鑫培友善。聞其事亟爲掩飾朦蔽。天池親至前門局中。將鑫培釋放。所有搜出之烟土烟膏烟具。一律發還。並隱諷高姓辦事操切。不爲稍留餘地。高姓含憤於胸。因其兼任報館主筆。遂在報上將此事披露。並大肆其攻擊。法院見之以如此重案。陸竟私自含糊了結。遂由檢察官提起訴訟。行文崇關。命陸到堂備責。一面傳鑫培至。嚴加訊究。陸命豐台局總辦陸芝汀代表到堂。聲明查係襄辦樂某舞弊。已將其撤差。承辦此事之高委員。亦一倂撤差示懲。始告無事。而鑫培判罰二千元。押令交齊始予釋放。鑫培經此案後。家中積累。幾至敝賦悉索。友好爲之設法。於織雲公所籌備義務戲一日夜。以收入爲之彌補。微鑫培他人無望此也。鑫培抽烟還有一事可記者。北平大柵欄厚德福。爲一老烟館。譚兪諸人。終日偃仰其間。聞館主某。爲招徠顧客計。有一懸例。凡能燒一錢烟一口吸之。不用烟籤及喘氣者。分文不取。值雖無幾。而能者頗渺。能之者譚氏一人而已。原版阅读
此外譚氏間於紅貨鋪。收羅玉器等物。亦無真正目力。化錢買@@品。亦時有所聞。但友輩中有識之者。不便指明而已。原版阅读
名人所評譚鑫培之藝術
中編 叢談原版阅读
昔見某仿梁武帝評書。作伶品論譚云。譚鑫培如右軍書法,已入神化。龍跳虎臥。世以爲訓。原版阅读
又寄簃有宮中日必演劇。老譚排日宣召。賞麥頗豐詩云。賀老登場萬口瘖。霓裳舊譜已重尋。內家排日傳呼進。口勅頻聞有賜金。原版阅读
易實甫觀譚鑫培珠簾寨有作云,少牢祭廟囊盛矢,生子當如李亞子。勸討黃巢伐朱溫。娶妻當如劉夫人。盧龍百戰俘燕主。得將當如周陽五。悲歌置酒三垂崗。男兒當如李晉王。按兵不救因弓藏。梨園爨演非荒唐。魏國夫人殊媚嫵。與劉夫人能水乳。誰知赤心獨眼龍。祇畏玉面胭脂虎。監事者誰陳敬思。受命遣事今難知。或如當日李供奉。曾救囚軍郭子儀。帥印竟落王妃手。軍令將斬大王首。指揮代北鵶兒軍。俯伏河東獅子吼。從古英雄畏婦人。一朝藩鎮得純臣。貪財好色原無害。殺賊勤王自有真。詼諧不背勸懲旨。我視傳奇如正史。軍中元帥兩王妃。帳下奇兒幾天子。黃幡綽與敬新磨。演出英雄熱淚多。老將羆熊當貉子。胡兒龍豈類豬婆。紅氍毹上如花鬧。靑史編中似夢過。先帝伶官今赤老。傷心猶唱百年歌。原版阅读
倦遊逸叟評譚云。鑫培光緒八九年後。始漸以演鬚生著名。馳譽廿年之久。宗之者如衆水歸壑。駸駸乎無不奉爲泰斗矣。然於程長庚掌班時。輒躍躍欲試。思演鬚生之戲。而程不許。嗣其父與其伯叔行。爲之力請。謂後輩爭強愛好。何妨試令爲之,程曰。我之戲。渠敢演乎。僉曰。渠何至謬妄若此。令演班長從來不演之戰北原。可乎。強而後可。余是日適遇其演此劇。觀者無不驚訝。蓋不悉箇中情事也。此劇將完。余到後台。探詢此事原委,見程謂之曰。雖屬難能。亦不過爾爾。汝之武生劇。若精進不懈。將來可獨出冠時。毋見異思遷也。當時深有味乎其言。又云。譚之身材。修短合度。功夫極純熟。加以喉音淸亮。白口爽利。扮演武生戲。尤於靠把爲宜。其擅長者。如定軍山之黄忠。陽平關黄鶴樓之趙雲。挑滑車之高寵。神完氣足。觀聽一新。尤佳在光彩弈弈中。別具一種儒雅氣象。辛已歲乙亥科圑拜。余值年提調戲事。延吾友孫春山駕部。及周君子衡。杰君衡齋。相助爲理。諸君子戲劇一道。研究甚精。菊部諸名伶。無不虛衷請敎。駕部謂余曰。兪菊生與譚鑫培。同是武生。而宗派不同。何不以一劇分時演之。以觀其變。議定演挑滑車。菊生下晚登場演至挑車時。再接再厲。真有氣吞醜虜。奮不顧身之槪。夜間鑫培又以是劇登场。于登台守大纛旗時。指畫戰狀。驚訝奮怒情形。一時畢露。真畫工所不能到。觀者無不怕掌。無一人嫌此劇之複演者。信乎能手各有過人處。不可以常情測也。原版阅读
落葉於鑫培之空城計。曾爲之評云。叫天之空城計。爲空前絕後之作。唱工做派無論矣。所有神情口吻。無一不與武候之身分相合。無一不與當時之地位訴合無間。卽城樓觀書一叚。有時假寐。以資休息。在叫天爲歇力。而按之當時情形。亦若不可無此一舉。以顯其儒雅風流。又評其當鐧賣馬云。當鐧賣馬一劇雅爲傳神之作。英雄失路。鬼亦挪揄。每至無可奈何時。小人輒乘而窘辱。千古炎涼之態。可爲浩嘆。編者以覺世深心。爲世人當頭棒喝。將社會情狀。於劇本中曲爲傳出。雖事屬子虛。要非齊東一流可比。而詞句之雅馴。尤爲京劇之冠。飾是戲者。非將戲情熟味於胸不能形容盡致。而不可涉於做作。稍一過火。卽失却英雄本色。若於不卽不離間求之。庶可有得。開場一引。必須全神畢貰。台步聲容舉止。亦當出以自然。於落魄中。仍具昻藏氣槪。乃動視聽。與店東對答。困窮狀况。於神情口吻間。不時流露。描繪極難。西皮一段唱工。劇近悲哀。宜出以變徵之音。極沉鬱蒼涼之致。始能如初,描寫黃庭恰到好處。若陰柔陽剛。字句漫無體貼。則於燕趙之遺。失之遠矣。且於劇情亦不合。其後道白君子不得志。反被小人欺句。及不得已復將雙鐧出鬻等處。在在须情文相生。表而出之。至試鐧一場。尤非於武工具有門徑者。未易盡其美善。時下諸伶。不時串演是劇。非無一二可取處。然仔細推敲。類多瑕不掩瑜。求其愜心貴當者。不可多得。龍頭之屬。吾不得不讓叫天。吾不得不服叫天。又評其碰碑云。碰碑一劇。爲純粹悲哀之作。故其音近於商音。能令聆者驚心動魄。恍置身蒼莽間。慨然不知其所以。此種哀情。非名手不能寫出。且山後令公。威名素震。以身許國。不更游移。而內逼於權奸。外困於強敵。曾不作李陵之背漢。又不以秦頭之壓。稍有怨言。慷慨成仁。無論其爲小說家言。而生爲名將。死作國殤。爲歷史上放一異彩。巳足爲天下後世法。演者苟未能將其人其事領略胸中。輕心率意出之。則簫鼓登場。不免味同嚼蠟。所見演者。不一其人。或具長劍撫來之慨。而無靴刀納去之誠。或哀肖猿啼。而淋漓不盡。或鳴偕鹤唳。而情韻總差,其間入情入理。能以今人作古人。使今人如見古人。並能以古人行事。古人之心跡。一一使今人了然於胸。公認其爲古人。不少遲疑。而又傳之以悲聲哀調。宛轉動人。雖令鐵石人見之亦會淚下者。厥惟叫天一人。此外如劉鴻昇孟小如。非不作邯鄲之學。而神情未能盡得。卽其使調行腔。雖不至令人增厭。亦不能令人叫絕。惟張毓庭所作。有時尙能入聽。然亦不過平穩耳。其次若王又宸。貴俊卿。亦近今所稱卓卓者。其作此劇。如滕王粉本。摹繪雖工。以云傳神之筆。令人猶爲躊躇也。原版阅读
平等閣主人庚子圍城記事詩云。「國事興亡誰管得。滿城爭說叫天兒。」樊山在庚子亦有詩曰。「叫天歌續崆峒子。流落兵間亦可嗟。此曲忍忘黃米飯。誰家飄蕩白楊花。野狐無復隨行在。舞馬何時媚正衙。南府本家俱寂寞。金梁橋畔泣琵琶。」二詩俱甚感慨。若任公之詩專事推崇矣。原版阅读
海藏樓捧譚鑫培詩 梅花館主原版阅读
海藏樓主鄭太夷。有捧譚英秀七律一章。题曰「觀小叫天演碰碑」。鏗鏘可誦。固不能因人而廢詩也。(按海藏此詩係辛亥後作)原版阅读
民國二十九年七月三十日梅花館主識。原版阅读
暮年楊業竟舆尸。雲代威名自一時。破敵何殊逐雉兔。望風曾說避旌旗。晚途供奉成遺老。垂死英雄有駿姿。霜月滿天冰作涕。喑嗚猶繞李陵碑。原版阅读
一老獨撑大雅音故宮禾黍幾人尋衣冠文物都銷歇到此方知字字金真敎此曲歸天上不許凡夫作管窺太息中原人物盡何戡歌哭亦無師原版阅读
書一雁挽譚英秀詩原版阅读
庚辰立夔梅花館主原版阅读
譚氏仗義記
譚氏生平不善理财。隨掙随用。故於施捨贫窮。及辦理公益等善舉。當然談不到。惟有資助汪桂芬之婦。及舊識伊某兩事。乃其仗義之處。記之於后。原版阅读
鑫培與汪桂芬交莫逆。向聞人言。于桂芬棄婦事。頗具有朱家俠骨。蘭梨園小史。乃悉其詳。小史云。汪桂芬在申時。眷一婦已生女矣。顧汪奇僻。頗抱厭世主義醉心浮屠宗敎。庚子春乘津門天福茶園聘。棄家北上。未幾由津而京。寓某寺中。時值拳匪之亂。聯軍入京。梨園子弟。大半風流雲散。桂芬至此。感滄桑之浩刦。哀身世之多艱。由是梵經佛偈。收拾歌詞。暮鼓晨鐘喚醒綺夢。彼滬上某婦。早以付之鏡花水月矣。時局安定。大內仍以笙歌爲樂事。鑫培憫桂芬窮無所歸。乃密貢之內廷。初唱取城都。皇兄奏本四字才脫口。孝欽驚曰。何聲調之酷似長庚也。及劇終。孝欽擊節稱賞。頒賞金物無算。傳旨供奉內廷。資用赖以不乏。汪固夢想不到。譚亦始終未嘗以此事相告某婦,自桂芬離滬以後。形單影隻。風雨淒其。側聞燕台烽火。伶官避難南下者。實繁有徒。而其良人獨信息渺然。歌成黄鵠。徒爲寡鵠之吟。信杳靑鸞。待化望夫之石。加以勞燕分飛。數易寒暑。釵環典盡。力益不支。不得巳攜其幼女至京。聞汪寓某寺。負女求見。冀汪收養。汪曰嘻汝誤矣。出家人安有是者。婦曰。縱不我恤。獨不憐此襁褓物乎。汪卒不之顧。原版阅读
婦號泣去。訴之鑫培。譚聞怒髮衝冠。痛詆大頭簿倖。慰婦曰。有譚某在。保汝母女不凍餒也。適館授餐。供養甚豐。一日內廷傳差。桂芬先在。譚一見卽批其頰。汪不知所措。巳問獲罪之因。譚曰。大丈夫不能庇一女子。何以爲人。自問力量不及。何不安分唱戲。我亦到上海數次。從未敢一開色戒者。卽爲此也。汝始亂之而終棄之。甚至將親生女。棄若敝屣。天理何在。良心何存。某邸方入直。聞聲而至。悉其情。亦不直汪。汪曰。余非願爲陳世美。奈力不足耳。譚曰。不難。吾月助汝二十金何如。某邸感譚之義。亦允月助二十金。使汪父女夫妻。得以團聚云。原版阅读
又譚幼時常在某相國家演戲。該宅有戚屬伊立布。字顯廷者。最賞識譚之爲人。譚甚感之。及譚盛時。伊已中落。一日譚乘車見伊彳亍路上狀甚闌珊,譚瞥見之,卽下車殷殷詢問,請至其家,敘談多時瀕行貽以二百吊文庶見譚念舊之一斑矣。原版阅读
鑫培武劇拾零 鄭菊瘦
譚孫劉合作佳劇 鄭菊瘦
譚戲之特點
譚氏成名之後。所演之戲。往往有爲他人所不能做到之絕活。今將我看過能記憶各戲之特點。分述於后。原版阅读
(李陵碑)譚氏之碰碑。唱工方面有許多與別人不同之處。(一)頭場二簧倒板囘龍之後。多數均唱原板。譚則改唱快三眼。因快三眼腔調中能將令公當時心中悲憤蒼涼之情流露出來。托兆下场之二簧搖板第三句。普通唱法。都放一長腔俾下鑼鼓。以便到下台口囘頭接下句。但此段之『好和歹』乃閉口音。實無法放腔。譚氏則於其中夾一雙叫頭。把楊令公咬牙切齒痛恨潘洪情形完全表演出來。可稱妙極。第二場頭段反二簧。慢板唱完之後。普通均下鑼。俾演者得稍稍休息。改唱原板。譚唱完頭段僅接改唱之快三眼。使出許多佳腔。第三場普通均披靠上。譚則仍穿靠上。至念到『令公來到此。卸甲』雙手往上一揚。靠卽向後飛出。其跟包者卽於預立九龍口不動地方。雙手托住。譚復往下念『又丢盔』頭往後一揚。盔頭亦卽飛出。落在原跟包者雙手所捧之靠上。余看過多次。百無一失。這種功夫。可稱得起空前絕後。據說譚氏在後台。用一根單線將靠的大襟縫上。迨雙手往上揚時。順便將線扯斷。靠自能飛出。這種工夫。大半耍靠天才。若專用苦工練習。說不定十年八年或終身不能成功也。原版阅读
(打棍出箱)譚氏此戲問樵與樵夫的各種身段。及甩髮髥口上的工夫。當然是美不勝收。然更有兩種工夫。爲別人所辦不到者。(一)第二場出來那一只鞋。用右足往上一踢。其人隨急座下。鞋能落在頭上。雖當時係用手接下。然一足踢上去。能落在一個准地方。百無一失。恐怕最少也得十年以上的苦工。纔能有把握吧。(二)第四場由箱子出來。他一邊唱着『在城隍』將左脚伸在箱口上。再唱『廟內』將右脚伸在箱口上。再唱『挂了號』身體往上一挺。背靠在箱口右頭。兩腿在箱口左頭。當中懸空。隨着滾下來。這名叫鐵板橋。也是一種最不好弄的工夫。原版阅读
(八大錘)幼在新豐市场。聆譚之八大錘。小樓飾陸文龍。黃潤甫飾兀朮。謝寶雲飾乳母。真佳劇也。老譚斷臂之敏速。真令人叫絕。他唱第四句二簧搖板『顧不得生和死。』場面下一擊大鑼。譚氏將左袖捲起。露出膀臂。將手扶在台桌左頭。右手則將寶劍舉起。接唱『天作主張』後。將寶劍往桌上一拍。再往左膀上砍。隨着砍的姿勢。起一搶背。彩手不必假手於撿場者。由袖內丢出。真手掖起。所有各種動作。都在一擊鑼聲中做完。非但敏速而且乾淨。這種天才。可稱得起空前絕後。所以梅雨田常對人言。『我也不知他怎麼掖起來的。』更無論台下觀衆矣。及至陸文龍放火燒營一場。王佐與乳娘上馬。王佐巳斷一臂。由陸文龍抱之上馬。而文龍力大。將王佐放置鞍韉之外。譚氏作一類似旋子之功夫。固已絕佳矣。而文龍在急將王佐抱正之時。不意誤傷其臂。此時譚之面色。頓如白紙。而一臂躍躍然抖。如虫遊臂內。全身則不少動。一似業斷筋絡成爲不仁之狀。一似爲在馬上怕墜下之狀。故但見其白水袖如波隨風拂。後之演此者。皆草草了事。原版阅读
(珠簾寨)珠簾寨原係花臉戲。由譚氏改造者。據說當年劉鴻昇紅時。曾與鑫培打對台。時捧劉之人漸多。有時上座竟超過譚氏之上。以致譚氏氣得二個月不登台。因在家改排此戲。擬打倒之。知劉氏右足殘廢。不善於演靠把戲。故於沙陀國之後加收威。紮靠起埧。對刀。比箭等場以難之。自此戲貼出。劉氏上座果漸遜於譚。不久乃一氣而走上海云。按此戲座帳時有大段念白。譚氏演來所以不使觀衆生厭者。蓋其念白口齒淸楚。輔以各種身段。乃能提起觀衆興趣。其各段之唱。參加花面腔調。新鮮別緻。至「昔日有個三大賢」一段中。三個嘩啦啦。節節翻高。而第二場上又唱大段數太保的流水板。若非老譚善唱。縱有好嗓。亦難勝任愉快也。收威之起埧。不僅姿勢美觀。其腰腿之佳。亦爲他伶所不及。誤卯一場二十句散搖。佳腔曡出。且多新名詞。說者亦謂其發洩胸中悶氣而出之。對刀各種架子。十分好看。統觀全戲。唱作念打。無一不佳。處處使人滿意。近之演珠簾寨者安得有此功夫。原版阅读
(空城計)譚氏每演此戲。必挂失亭斬謖。失街亭之大引子爲戲中最難念者。鑫培念出字字有勁。聲韻悠揚。其中以各段散板及慢板二六最爲可貴。從無一腔重複。其三報表情各有不同。自看圖後。面部立顯緊張。故聞第一報時念『再探』聲調頗高而愤急。以表示其對於馬謖失望而動怒。第二報所念「再探」聲調反低。因當時諸葛亮已料定馬謖旣失街亭。司馬必取西城也。至第三報後所念「再探」聲調更低而慢。因司馬旣將兵臨城下。急之無益。须調度退敵之計也。三稱態度。完全由三聲「再探」中表演而出。決非俗派所能辦到者。城樓之飮酒觀書扶琴各種態度。表面雖安閑。而心內却惶恐。這種表情。是由內心表出。可稱妙絕。斬謖聞報王平馬謖囘營請罪。立刻怒容滿面。入內坐後。聽探報趙雲得勝囘營。面部立時轉怒爲喜。出帳敬酒後。趙雲向前一步欲有所言。譚氏急用手一擋將其讓到左邊。趙又上一步.譚復用手一擋。並揚扇令下。此乃譚氏表演恐趙欲替馬謖講情。叫他勿管之意。自送趙下後。面部現出悽惨之狀。表示今日之危。若無此白髮老將殆矣之意。慢步走到台口。场面鑼聲一響。譚氏忽然雙目一睜。立變滿面怒容且帶殺氣。一抖袖往兩邊一看龍套同磬喊威。譚氏向右轉身。其進帳之步法。把咬牙切齒痛恨之態。完全表演無遺。真可算背上有戲矣。是放每演至此。必有滿堂彩聲不絕。進帳坐定。急用響木往桌上一拍。大聲白「帶王平」後。卽將頭低下。緊閉雙目。等唱完倒板。方抬頭睜眼與王平對唱兩段快板。雖快到極點。但所唱之字。無一含糊者。實爲可貴。後與馬謖兩次叫頭。聲淚俱下。使聞者酸鼻。一種欲斬而不忍。不斬又不可能之情狀。實非等閑所能做出者。總之聽罷鑫培之空城計以後。再聽無論何人所演。均覺野狐參禪。乏味巳極。譚氏此戲之奥妙就可想而知了。原版阅读
(天堂州)這齣戲也是譚氏絕作之一。他的扮相活像當年被困天堂的叔寶。這是天生成的。出場的『好漢英雄:』引子乃胚胎於崐腔哭相思。字字皆經錘鍊而出。沈鬱悲涼。把英雄被困的痛苦發洩無遺。與店東對白。兩次假盹,聞開飯就醒過來了。把叔寶當時肌餓態度。活畫出來。後聞店東出門喊叫。譚氏一種難過的情形。溢於顏色。『店主東……』一段西皮慢板。唱得聲淚俱下。爲其所特長。當時街頭巷尾『店主東』之聲洋洋盈耳。市井小兒。縉紳大夫。幾於有口皆碑。其風靡一時。可以槪見。當鐧時所耍一@@撒手四基角。六合刀。乃嵩山少林寺方丈所授。完全擊技藝術。譚氏出身武行。兼練過擊技武術。所演五花八門。非筆墨所能形容者。亦爲普通伶界所夢想不到也。此外與今之所謂譚派所演者尚有四點不同處:(一)秦瓊下場吃飯。譚氏於吃完後。上場卽將箭衣掖起;(二)秦瓊掖起箭衣。普通均將鑾帶掖起。譚氏獨不掖鑾帶;(三)臨下場時秦瓊唱六句『心中惱恨單雄信。不該騙我馬能行。有朝犯在我秦瓊手。打一鐧來問一聲。二位只管把響馬放。闖出禍來有我擔承。」唱前四句時。譚氏立於王伯當謝應登二人之間。至第四句完。王謝二位歸上場側。譚氏立下場側。再唱末二句。近人多於第五句完.王謝歸一邊。秦瓊立下场。側唱一句了事;(四)譚氏唱完丢頭去尾把鐧耍。並不轉身卽拉架子。他人多轉身起鑼鼓。再轉身耍鐧。與譚不同。但學譚諸人中。亦有不起鑼鼓耍鐧者。並非純粹無一人能學也。上記四點。不過記譚氏與人不同之處。至其所以不同及學譚者不學之原因。則屬题外之文。略而不記焉。原版阅读
(四郎探母)爲譚氏最得意之戲。出場的「金井鎖梧桐……」引子爲最難念。稍有不慎。其字卽倒。而譚氏念来非但絕無倒宇。且字字穩健。抑摺顿挫各極其妙故每一引嗓輙獲滿堂彩而後輩學譚者。無一人能得其神髓者。亦可知其天才敻絕矣「揚延輝……」西皮慢板。乃是戲五段西皮慢板之一。中有五句慢板。腔調各異。尤以「南來雁……」一句。唱得尤爲悲壯蒼涼。轉板大段二六。雖多至十餘句。無一重腔。無一弱字。一氣呵成。神妙無窮。「夫開言……」之倒板。唱到「人」字宛轉淒楚。至「面」字出口再跃再翻。音調迥殊。除鑫培有此嗓音而善於運用外。別人不可強學也。與公主對唱之流水。字字起稜。字句變調。最梭「叫小番」之戛調。毫無假借。高入雲霄。此乃譚氏真本領也。討令過關被擒各段快板。字櫛句梳。真如行雲流水。被擒之吊毛。雖爲最普通之技。但鑫培因腰腿均有幼工。故高而圓。速而穩。兄弟會之對唱。尤爲緊凑。「弟兄們分別……」一句原板。完全出於腦後音。後辈學譚。决無唱得如此圓潤者。「老娘親……」一段散板轉二六。音調淒慘。把母子天性完全表現出來。哭堂別家的幾段反西皮腔調之悲。真可使聽者傷心落淚。囘令帶着手銬見太后。跪着翻兩次屁股坐子圓而且穩。亦爲鑫培絕活。別人所辦不到者。原版阅读
(盗宗卷)此戲有幾種絕技。(一)自刎時之刀。每次將刀扔出。無論翻幾轉落地時柄朝裏。百無一失。看宗卷時幾種身段表情。及與老蒼頭尋宗卷。單腿退步。都十分美觀。原版阅读
(擊鼓罵曹)此戲兩段原板。三段二六。腔調各有妙處不同。念白另加一段罵張遼。有人說。這段罵遼是余叔岩加的。其實不然。這段罵遼。實在譚氏自入民以來。因受種種壓迫。心有所感而發。惟一套鼓乃譚氏絕技。三通鼓能打出五套花。夜深沉早年本極簡單。後由譚氏加入節節高鬼推磨。始成今日最流行之牌子。譚氏手腕活動。所擊花點音節。悠揚悲奮。由鼓聲中可把彌衡當時胸中沉鬱之氣。完全洩出。後輩學谭者。雖賢如余叔岩。亦僅能及一半。此乃天賦。非能力所能及也。原版阅读
(奇寃報)此戲行路之兩段西皮原板。各有佳腔。決無雷同者。惟服毒後。譚氏在中年由桌內起一硬搶背而出。在老生行中可稱絕技。晚年則改用滚背而出。背朝上台角。往後退數步。坐下叫劉升之後。譚氏再翻一吊毛。晚年亦改往後退數步起一屁股坐子背寃三段反二簧。與李陵碑妙處不同。公堂之大段流水。亦佳腔叠出。自服毒後。譚氏雙手下垂。亳不顯殭。實在難得。原版阅读
(御碑亭)此戲頭場兩段西皮原板。各有佳腔。與他戲不同。別妻妹之時。手持考籃出門。及考畢囘家手持考籃走一小圓場。身段態度之美觀。無出其右者。蒼頭銷假時。譚氏吩咐僱車倆之白口。沈鬱蒼涼。描寫王有道當時一種悲痛情状。聲容畢肖。寫休書之一段西皮倒板原板轉流水。亦一字一淚。悽愴欲絕。夫妻分别之表情。尤為深刻。藹師說破時各種悲喜交加的表情。亦稱卓絕。末場與旦角對唱。幾段流水。如珠走玉盤。流利宛轉。亦非他人所及也。原版阅读
(南陽關)先本淪入開場戲。自譚氏唱紅之後。乃成譚派名戲之一。譚氏在這齣戲裏有幾種絕活。頭一場四擊頭下場。跨腿。踢腿。向左跨步轉身。雙手拉蟒。抬左脚亮相。乾淨好看。學譚者雖抬手動足。效顰惟恐勿肖。然火候未到。終如小巫見大巫也。城樓一段西皮倒板接慢板轉二六。及兩段流水。可稱絕調。開打雖不多。架子身段十分美觀。夫人自盡時。譚氏背朝裏站。先左後右拉住靠裙。成蝴蝶形。然後向右轉身。用髮耍髥口同時並作。挫步到夫人自盡處。往前一撲跪倒。乾淨。俐落。真絕活也。原版阅读
(戰太平)譚氏每演此戲,必自金殿起演,至自刎止,計二十餘場,無一處不精神貫注,後起者,望塵莫及也。蓋譚氏此劇,有數處之絕妙身段,被擒時身紮硬靠足登厚底靴翻一虎跳乾淨而快,而其中最火熾,最緊張者,乃在寶帳哭頭一場,甩髮挫步俱稱絕活,唱詞中有「站的是你老爺將華雲」句,由站字起,將手中鎖鍊,向上一擲,成爲「朝天一柱香」落下時,用手一接,正與「將華雲」句下之一鑼,合於一處,又如「大將難免陣前亡」一段快三眼西皮調,雙手持刀撥箭之刀花,末場用刀横割敵人之咽喉,表示華雲當時巳身中數箭疼痛力乏之狀等等,無一不獨具佳處,總之譚氏此戲,非有獨特之天賦,決不能至此也。原版阅读
(戰長沙)此戲黄忠之哭頭,爲其一絕,三十年前,汪桂芬在平演戰長沙之關公,無出其右,但無譚氏之黄忠,則必減色,余曾於某堂會中聆譚之戰長沙,譚氏之起壩,由白虎門上,特別好看,魏延殺韓宣後,譚氏之捧頭而哭之一段,因無甩髮,僅身軀向後。且退且唱,其腔宛轉,與退後之身、合而爲一、令人觀後,悠然神往、今之學譚者、恐其皮毛亦不能得也。原版阅读
(翠屏山)譚氏手持賬本出場與楊雄見面時念對各種態度,後被銀兒所罵用左脚將大帶往肩上一踢、雙手往膝蓋上一扶,雖朝夕練工之武生,決無譚氏自然,「十三郎……」之一段慢板,句句翻高唱、且均有佳腔,酒樓所耍六合刀之來源,余前巳述過,可稱擊技舞台化,近來余目光所見演此戲者,難得一人有一二分是處.足見六合刀撒手鐧同爲譚氏絕活了,此戲還有一種絕技爲他人所不可及者,酒樓酒醉之後,酒保白「石夥計天已不早你也該走啦」譚氏坐在桌之左邊。左手扶在桌外一頭。右手連刀將桌拾起,面朝外雙目一對滿臉立變殺氣。其善於變化如此真天才也。原版阅读
其餘如定軍山三次拉弓,幾次上馬,姿勢各不相同、及唱「我主爺攻打……」一段流水,走太極圖手眼身法步,洪羊洞臨終時當場流鼻涕,連營寨撲火之虎跳殭尸,八義圖搶子及公堂打公孫坐樓殺媳寫休書及殺雪蛟,狀元譜打陳大官,均爲絕活,再其次如桑園寄予武家坡天雷報雙獅圖汾河灣等戲之唱念做之妙處,均非後輩學譚者所能模仿得到,限於篇幅,恕不贅述焉。原版阅读
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譚氏壽終記
譚氏於民國四年、六次南下、返京時因所携烟土烟膏烟具等物被前門東跕查抄罰款。憂憤成病、延醫調治、雖暫痊愈、終因年歲已高、時病時愈、次年(民國五年)亦常出演、所唱者不過烏龍院、八義圖、盗宗卷、南天門、洪羊洞、御碑亭等做工戲而巳、民國六年二月舊病又發。甚劇、臥床不起、經名醫周立桐診治、囑爲安心静養、不可勞動、三月初八日陸幹卿至京、由江宇澄等發起、假金魚胡同那桐府演戲歡迎、先期命戲提調至譚家、擬約鑫培唱珠簾寨收威、鑫培允至期病若痊愈、准唱碰碑。至珠簾寨收威、則不敢擔任。戲提調囘復江等、認爲滿意、不料至期其病仍無起色、江等數次派車至譚宅、均以病辭、來賓中多數以無譚戲爲減色、江故好面子者乃派官警押車至譚宅拘之、譚雖迫於勢力、抱病而往、但憶及前淸得寵於慈禧后、不勝今昔之感、憤對家人云、「當年大淸朝全國禁烟、蒙老佛爺恩准我一人抽烟、昇平署傳差使、有時我因病請假、老佛爺反派太醫到宅診治、前年由上海帶囘幾兩烟土被他們抓了去、罸我二千塊、現在我病到這個樣子、他們還要我唱戲、真是要我的老命、」言畢悲嘆不已、至則商定戲碼爲洪羊洞、由病房起唱完快三眼、唱摇板時、譚氏面已變色、吐血不止、草草終場、囘家病更轉劇、次日又延周立桐診治、周言此次病勢甚重、急難奏効、更延蔡希民醫治亦無効、又改延日本原田醫士川田醫士等醫治、均不見減輕、至十七日、譚氏自知不起、一面自己部署後事、並堅囑諸子將來不可分居、其主要之語:爲我所留與爾等之錢、同居可夠吃飯、分居則不足、我常聽外人議論:我死之後、爾等必分居、一定不能生活、爾等切記此語不可使人不幸言中云云。鑫培最寵愛其幼女、卽王又宸之妻、時又宸正在上海大舞台演唱、其妻偕焉。譚氏病重時卽電滬促之歸、長女(夏月潤妻)亦偕同北上、均於生前趕到、延至三月二十日壽終、享年七十一歲、接三之日、伶界外界往弔者途爲之塞、不下千餘人、時寓前外大外廊營。靈柩停於家者二十一日、乃遷於松筠菴、其所用儀仗雖貴冑巨宦無以過之、靈前之童男童女均用綢缎衣飾。車馬亦用黑絨製成、其餘白活、亭槓、及各敎經懺之多、爲從來所未有、鑫培生前好佛、每年必往戒壇寺參禪一次、故其後人在該寺附近購置墳地、於戊午巳安葬、從其平生之願也、鑫培之死、有三奇足述者、自那琴軒一屈膝、身價就此日高、而死之種因、亦在那桐家內起點、此奇一、鑫培在伶界中享盛名三十多年、最後所演之戲、爲洪羊洞、有人見其演斯戲臨危時二語異常悽惨、當時卽訝爲不祥、未幾果驗、此奇二、譚氏之享盛名實繼長庚之後、而程長庚最後所演之劇亦是一齣洪羊洞、二氏均爲伶界泰斗、最後所演之戲又同爲洪羊洞、此奇三、由是觀之、洪羊洞一劇、真伶界中不祥物也。原版阅读
一代藝人、號稱伶王、七十一歲兒孫滿堂而終、總算福壽全歸、惜譚氏不善敎授法、其藝所傳者、僅票界王君直、伶界余叔岩兩人、而此兩人所得譚氏真傳亦祇二三分而已、王已故十載、余因病久已輟演、譚派春矣、余書至此、亦不勝有廣陵散響絕人間之感已。原版阅读
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